来源：韶关日报
韶州于岭南，其地多榕树，水岸边尤胜。一本地文史专家去年深秋相立于风采桥上问我：“榕皋晚眺”一景是在江之西？亦江之东？我答之：“江之西。”理由如下：
旧广东韶州府治在曲江，著名的“曲江二十四景”始于明代十景，逐渐完善于清中期，至今历数百年之久。因时间久远风物渐变，以至今日其中部分景点的准确位置已模糊不清，其中“榕皋晚眺”一景便是其一。
关于此景坊间主要有三种说法：一说是现市区西堤北路与中山路交会处（原北江大码头至九成台）的大榕树一带，一说是浈江东岸的执信小学至汽车东站（东皋寺）一带，一说是浈江西岸的河滨公园一带（现风采桥西至曲江桥一带）。
我们从现存文献中发现，“榕皋晚眺”一景入选曲江二十四景几经周折。目前可见的文献资料显示，此名字始见于明末崇祯年南海诗人郑赓的词《浣溪沙·榕皋晚眺》，而在清康熙二十六年被韶阳胜景·曲江二十题的“东皋春色”替代。在康熙年间，“东皋春色”被韶州著名学者廖燕的“自题曲江名胜诗”二十二景的“东郊春晓”替代。后来，同治十三年版《韶州府志》、光绪版《曲江县志》的“曲江二十四景”又重新回到郑赓的“榕皋晚眺”。这个过程历时250年矣。
为什么说“榕皋晚眺”“东皋春色”“东郊春晓”为同一地点呢？因《韶州府志》同治十三年刻本，卷二六·古迹略·名胜·曲江二十四景中“榕皋晚眺”条目下将明代郑赓的《浣溪沙·榕皋晚眺》词与清初廖燕自题曲江名胜二十二景之《东郊春晓》诗同时并列录入条目下。可见，“榕皋晚眺”“东皋春色”“东郊春晓”被时人同视为在东郊某一处的景点。只是郑词写夕阳下的秋色，而廖诗赋春天，时令不同而已。据廖燕及郑赓二人的诗词可判断（“东皋春色”暂未见与之相关的诗文），此地应在府城外东郊的水岸边，韶州府城东郊的水即浈江。廖燕与郑赓的诗词如下：
廖燕曲江名胜二十二首之《东郊春晓》：
绿绣东郊处处奇，才分曙色景参差。岚开绝岩曦初透，花绽长堤露尚垂。江岸几家全入画，莺声一路早催诗。同人莫负寻春约，片刻千金是此时。郑赓《浣溪沙·榕皋晚眺》：
老树高吟风四簷，数声秋墜叶中蝉。芙蓉粧冷露娟娟。
碧水沉霞鱼钓后，古巢招月鹤归前。搅人诗思夕阳天。
那么，明末清初时期哪里是郊区呢？按现存的明清韶州府城地图可以判断，当时城区范围相对狭小，按古人的习惯城墙之外即郊区。而当时韶州郡城墙内南北走向为郡城府（中山路）至兴隆街口之间这一段区域；东西走向更为狭窄，为浈武两江城墙之内（现两江边马路即是当时的城墙）；面积约为现在小岛片区的一半，人口不足万人。
按郡城图索引，东郊即从东城脚的东大街湘江门外起，沿浈江水岸顺流向南有太平街、新东门、老东门、南门，城墙之外皆属东郊了。按《曲江县志》康熙十二年版的郡治图标注，新东门外有个东郊亭，即现东堤中路军分区大门口附近。那时的东郊沿岸还有太平街、风云雷雨坛、南熏楼等。
从走访老一辈韶关人得知，20世纪五六十年代的韶关市区尚存许多高大茂盛的古榕树，最为繁茂者主要分布在三个地点：一是旧中山公园一带（现市政府）；一是浈江西岸，现河滨公园一带；一是九成台至北江大码头一带。以上三个地方中，北江大码头在城西而非东郊，中山公园在城内，这两处皆可认为不是“榕皋晚眺”地。综合来看，“榕皋晚眺”应该是东郊亭至南熏楼一带的浈江堤岸，即现在军分区大门至曲江桥附近一带。
那么，此“榕皋晚眺”一景被“春色”替代多年后又回到曲江二十四景中，如此令韶州人喜爱，其魅力何在？我们再读一下郑赓的词便有答案，肯定是“深秋的晚眺”。而韶州的古人在深秋“晚眺”什么呢？在深秋浈江黄昏的水岸，看江上波光粼粼的“碧水沉霞”；看江岸边高大古老而茂密的榕树林；看一大群倦而知归，盘旋于晚霞中觅巢的飞鹤，即郑赓词中的“老树、秋蝉、碧水、沉霞、古巢、鹤归、招月”，这是多么美丽的一幅图画。
